در جستجوی علی(ع)
تاریخ شاهد آه دل بزرگمردی بود که در گوش جماعت گم شد و درچاه نخلستان ثبت. علی حکم تیغ بر مردمی صادر نکرد که امرش را نمی خواندند.به “معاویه زدگی” متهمشان نکرد در حالیکه آسان بود که چند تن از سران قبایل و شخصیت های دودل و دوروی کوفه را بگیرد و به یاران بسپارد تا “هدایت”شان کنند! و سخن او را از دهان خود بگویند و مردم را به خوف راهی جهاد سازند، اما این نیز نکرد که اقرار در زندان و زیر شکنجه را حرام می دانست و به اعتقاد این چنینی باور نداشت.
نقش زن نمونه در عرصه اجتماعی
اگر در شرایط مساوی زن و مرد هر دو در اجتماع حضور داشتند، آنگاه میتوانستیم توان هر دو را ببینیم. من فکر میکنم در این صورت قضاوتمان نسبت به زن تغییر میکرد؛ چنانکه در همین دوره اخیر، در ایران، که کمی فضا برای فعالیت زنان بازتر شد، شایستگیهای بسیاری دیدهایم که در بعضی مدیریتها، زنها کمتر از مردان نبودهاند، در عرصههای دیگر هم همینطور.بنابراین آنچه را شرایط اجتماعی دیکته کرده است، نباید به حساب جهتگیری دین گذاشت. اما بهعکس، کاملا جهتگیری دین اسلام با توجه به شرایط اجتماعی بوده است. به یکباره نمیتوان تمام شرایط اجتماعی را تغییر داد، مثل اینکه اگر در جامعه بردهداری وجود دارد، نمیتوان یکشبه آن را از بین برد.
طریقیت یا موضوعیت نظام؟
ما با گذر سی و یکسال از پیروزی انقلاب اسلامی و تجربه های انجام شده و با توجه به رخدادهای پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری می توان این سئوال را به جد مطرح کرد که آیا در این تجربه، حکومت و نظام، طریقیت داشته یا موضوعیت؟ متاسفانه باید گفت ما امروزه شاهد قرائتی از اسلام و سیره نبوی و علوی هستیم که در پی اثبات موضوعیت حکومت است و اینکه برای حفظ نظام اسلامی دست به هرکاری می توان زد و حتی می توان «عدالت» رابه مسلخ برد و قربانی نمود!انقلاب اسلامی انقلابی بنام خدا بود و قرار بود نظامی نو بنیان نهد که در آن جز «عدالت» و راستی حاکم و میداندار نباشد اما افسوس و صد افسوس که امروز بنام خدا و اسلام شاهد چه ظلم و جورهایی که نیستیم؟
چراغ راهی برای جنبش سبز
دلیل انتخاب ملت در انتخابات هم به سادگی این بود که یک مشی، یک روش و یک سلیقهی سیاسی را نه تنها نمیپسندید بلکه باور داشت که آن سلیقهی سیاسی سرمایههای مادی و معنوی و دستاوردهای مدنی و ملی ایران را به بازی گرفته است و مجموع کارنامهاش جز تباهی و ویرانی اقتصادی، فرهنگی و سیاسی حاصلی برای ملت نداشته است.//سبز بودن یعنی پرهیز از تمامیتخواهی و سیاه و سفید دیدن ملت؛ سبز بودن یعنی طبقهطبقه نکردنِ مردم و به رسمیت شناختن تفاوتها و اختلاف سلیقههای آنها. اجرای عادلانهی قانون میتواند مانند چتری بر سر تمام ملت باشد و خواستهی جنبش سبز از این روشنتر نمیتواند باشد که…
کجای تاریخ سرزمین ما بدون زن ایرانی در اوج است؟
در کجای تاریخ سرزمین ما ، بدون حضور زنان ، نقطه اوجی مشاهده شده است ؟ همان زنانی که از پیش از مشروطه در جنبش تنباکو به آفریدن حرکتی ضد استعماری و وطن فروشانه قیام کردند و سپس زنانی که در انقلاب مشروطه برای تحقق مجلس و قانون اساسی و مطبوعات زندان و شکنجه شدند و زنانی که برای تحقق انقلاب اسلامی و سپس جنگ تحمیلی حضوری مضاعف داشتند ابتدا خودشان و سپس پدران شان ، همسران شان و پسران شان را ترغیب کردند تا قدم در راهی نهند و به آنان بگویند که گر مرد رهی میان خون باید رفت.
مشاور امین روح الله
بارها و بارها بی آنکه خیلی ها بدانند و بشناسند با لباس مبدل به گوشه وکنار کشور و حتی میادین جنگ می رفت تا اطلاعات صاف و خالص و بی پیرایه از شرایط موجود را به امام گزارش کند.یکبار که برادر مسعود رجوی رهبر سازمان منافقین خلق تلفنگرامی را از طرف برادرش به جماران آورده بود تا از طریق احمد به امام برساند در برابر نظر بعضی که به دلیل مواضع رجوی مخالف این کار بودند و مطالعه آن نامه را برای امام ناراحت کننده می دانستند برافروخته شد و گفت: ما تنها امانتدار و رابط امام با دیگران هستیم و این امام است که باید در این زمینه تصمیم بگیرد.کاملاً به امام وفادار بود و تا آخر عمر به او وفادار ماند.
نامه هایی برای اوین
او در مقاله هایش، قاطعانه و به دفعات، سیاست های اقتصادی دولت احمدی نژاد را مورد انتقاد قرار داده ، وسعت فساد اقتصادی حاضر در کشور را عریان کرده، و حتی دلیل کسر بودجه سنگین کشور و تورم در حال رشد را ادامه سلطه دولت بر تمامی جوانب زندگی اقتصادی مطرح کرده است. علاوه بر همه اینها، او و همسرش ژیلا در انتخابات ریاست جمهوری ماه ژوئن از حامیان میر حسین موسوی بودند. دادستان مرتضوی دیگر به دلیلی بیش از این ها نیاز نداشت تا بهمن را مورد پذیرایی خاص قرار دهد.
فراتر از چپ و راست حکومتی،علیه دروغ
آرمان امام او پشت و تکیه بر آرای مردم داشت، اصولش بر برچیده شدن دروغ و ظلمی بود که بر ملت می رفت و اصلاحش بر ساختارهای ویران و مبنی بر رابطه.او علیرغم تمام هزینه ها باز خود را عضوی از جنبشی می داند که او را انتخاب کرده و بارها و بارها می گوید که من تا آخر ایستاده ام…
آقای علایی به آنها بگو قیامت جلوی همه شان را می گیریم
خانم شهید باکری ازسردار علایی تشکر کرد اما معلوم بود که یه بغضی تو گلوی این مادر رنج کشیده گیر کرده .اونجوری که من می شناختمشون حتی موقعی که حمیدش رو قبل 30 سالگی از دست داده بود یا تو اون روزهایی که دست تنها بار سختیهای بزرگ کردن دو تا بچه رو به دوش می کشید هیچ وقت لب به شکایت نگشوده بود. ولی من نمی دونم این جماعت چه داغی به دلش گذاشتن که اینجوری شروع کرد با سردار علایی درددل کردن.باقی حرفهای نزده ی خانم باکری رو البته خانم شهید همت زد که« آقای علایی بهشون بگو که روز قیامت جلوی همشون رو می گیریم همشون رو»
مکانیسم لازم و ناکافی مناظره ها
منابعی که موجب حساس شدن مردم و انتقاد آنان شده همچنان زنده و فعال است. البته در پیگیری و تحقق خواسته های مردم موانعی وجود دارد که بخشی از آن مربوط به جریان های خاص سیاسی است. معتقدم در ادامه تحولات برخی از مطالبات به صورت تدریجی تحقق خواهد یافت. با این وجود اما مشخص نیست با توجه به برخی مقاومت ها به چه میزان از این خواسته ها پاسخ داده خواهد شد. به عنوان نمونه آزادی برخی از زندانیان و بازداشت شدگان و ادامه مناظرات می تواند تحقق بخشی از مطالبات باشد.بنابراین فضای فعلی را نمی توان فضای انفعال دانست.
زبان ایران در جهان، زبان مفاهمه نیست
حل مساله از طریق مذاکره راه و روشهای مشخصی دارد و با فراموشی صورت مساله پیشرفتی حاصل نخواهد شد. نکته دیگر این است که مدیریت نادرست پرونده طی چند سال اخیر نه تنها وضعیت ایران را در آژانس و شورای امنیت و افکار عمومی جهان بدتر کرد بلکه موجب تخریب سیاست خارجی کشور در سطح جهان و حتی منطقه شد.
چه کسی ضامن بیکاری اهالی مطبوعات است
اما اقدام هیات نظارت و دادگاه اگر منجر به تعطیلی موقت یا دائم نشریات شود این تنها مدیرمسوول نشریه و خانواده او نیست که از توقیف آن متضرر می شوند بلکه با تعطیل و توقیف هر نشریه موقت یا دائم، جمع کثیری به عنوان «اهالی مطبوعات» که تنها محل درآمد و ممر معاش شان کار در همین نشریات است، متضرر و مستقیماً بیکار می شوند و به تبع آن جمعی دیگر هم بخشی از کار خود را از دست می دهند. به عبارت دیگر «کار» آنها به عنوان مالی که عرضه می دارند، تلف می شود.
گسترش آگاهی ها استراتژی اصلی جنبش سبز
اجازه داده شود جنبش راه سبز با توجه به اصل 27 قانون اساسی، برای یک راهپیمایی مردم را دعوت کنند. نحوه استقبال می تواند به حرف و حدیث ها پایان دهد/افتخار واقعی به شرکت خودجوش مردم در راهپیمایی 25 خرداد و مراسم های بعد از آن است و نه راهپیمایی های مهندسی شده یا احیانا اجباری با این همه هزینه و فضای امنیتی و ارعاب/جنبش سبز نباید اهداف خود را فراموش کند، همانطور که نباید دچار روزمره گی و انفعال بشود و استراتژی خود را از یاد ببرد/مهم آن است که در چهارچوب «هر شهروند، یک رسانه»، هر علاقمند به جنبش سبز، راهی برای گسترش این آگاهی و تعمیق آن در میان همه اقشار و بویژه در اقشار مستضعف جامعه پیدا کند/سبز بودن به لباس و نماد نیست. سبز بودن به رفتار و اخلاق است.
آن همه نیروی امنیتی برای ۵ هزار نفر؟!
هفته ای که گذشت در جایی! و در جلسه ای! و با حضور عده ای! کارشناس خبره درباره بررسی ابعاد مختلف راه پیمایی 22 بهمن دعوت شده بودم یکی از کارشناسان به نکته جالبی اشاره کرد وگفت آنچه در ابتدای سخنانم می خواهم به آن اشارتی داشته باشم این است که در فرمایشات تمام دوستان دو نکته دیده می شد: یکی آنکه همه در راه پیمایی 22 بهمن شرکت داشته اند و دوم آنکه تمام دوستان نسبت به وضع موجود کاملا معترض اند.پس از این فرمایش یکی از اعضای جلسه گفت من با تمام اعضای خانواده ام در این راه پیمایی حضور داشتیم اما در جیب فرزندانم پارچه های سبز وجود داشت.
|