«مذهب انتظار» یک «فلسفه مثبت تاریخ» ، یک «جبر تاریخ» ، یک «خوش بینی فلسفی»، در طول قرون است. اصل انتظار به معنای کلی ، نه انتظار خاص شیعی ، دو نوع است : « انتظار منفی » و « انتظار مثبت » .این دو انتظار درست ضد یکدیگرند: یکی بزرگترین عامل انحطاط است و دیگری بزرگترین عامل حرکت و ارتقاء . یکی تن دادن به ذلت و توجیه وضع موجود ، دیگری پیش برنده و آینده گرا. مشکل این مسئله و این بحث نیز از اینجا ناشی می شود که هر دو « انتظار » است.
صفحه اصلی - » گفتار
» گفتار
مغالطهای ستیزهجویانه در تحلیل و نقد سیاست خارجی جنبش سبز و جمهوری اسلامی
نمونهی دیگر این که در ماههای اخیر برخی از همان تحلیلگران دائماً رفتارهای رهبران جنبش سبز را بهخاطر ایدهئولوژیهایی که این رهبران به آنها معتقد اند مورد نقدهای عتابآلود قراردادهاند که چرا ایشان دلبستهگیهای ایدهئولوژیکشان را – خصوصاً آنها که به دههی اول جمهوری اسلامی مربوط است – کنار نمیگذارند…
نوری زاد می نویسد: “وقتی شنیدم زندان بانان بند ۲۴۰ ، به تقاضای چهل و پنج روزه ی ” عمادالدین باقی”، چهل و پنج روز تمام ، در یک سلول کوچک انفرادی ، حتی از داشتن یک جلد قرآن محروم بوده ، دانستم : غربت قرآن ، حتما نباید با ترجمه ها و تفسیرهای آشفته همراه باشد.”
اگر جنبش سبز در پی اصلاح امور و بازگرداندن اداره امور کشور بر مبنای قانون اساسی است به این دلیل ساده است که امروز « حق زندگی » ازغالب ایرانیان سلب شده است و ناکارآمدی جناح حاکم اقتدارگرا در تامین ” طعام ” و ” امنیت ” ، که در آموزه های دینی پایه و مایه خداپرستی است ، همچون خوره در حال فرو خوردن نظام جمهوری اسلامی و تبدیل تمارعیار آن به استبداد مطلقه دینی است .
بازخوانی انتقادی تحلیلی منشور سبز
بهتر است منتقدانِ منشور ، مشخصاً اعلام کنند که آیا هنجاری هست که دیده نشده باشد ؟ آیا هنجاری هست که باید اصلاح شود ؟ آیا هنجاری هست که باید حذف شود ؟ آیا ناسازگاری در میان هنجارها وجود دارد ؟ آیا هنجاری هست که تضمین کافی نداشته باشد ؟ و شاید مهم تر از همه امکان استقرار کدام هنجار در نظام فعلی ممکن نیست ؟
آنچه می خوانید باز نشر مقاله ای از دکتر سوسن شریعتی، فرزند معلم شهید دکتر علی شریعتی است.سایت رسمی دکتر شریعتی در پی درج مطالبی توهین آمیز در سایت بالاترین اقدام به بازنشر آن نموده است.
هنوز ما در عجب آنانی هستیم که دکتر را عامل ایجادشوری بی شعور می دانند. آنانی که نه سری در مطالعه آثار آن مرحوم دارند و نه نیم نگاهی به تورق تاریخ منحوس پهلوی.روحش شاد وراهش پر رهرو باد :
« ما که می خواهیم سپاه و ارتش جندالله باشندو دسته بندی نداشته باشند و جهات سیاسی را کنار بگذارند برای این است که اگر جهات سیاسی و مناقشات سیاسی در سپاه رفت و در ارتش رفت ،باید فاتحه این سپاه و این ارتش را بخوانیم. این جهت را باید آقایان متوجه باشند … .»
انتشار بیانیه ۱۸ و ارائه منشور سبز به همراه آن بازتابهای مختلفی داشت، و نظرات و آرای مختلفی درباره آن طرح شد. همان طور که میرحسین موسوی نیز در آن بیانیه اشاره کرده بود، این منشور منشوری پیشنهادی بود، تا شروعی باشد برای بحثهای بیشتر در این باب، تا با طرح نظرها و تضارب آراء متنی پخته تر و کاملتر برای جنبش سبز حاصل شود.
در این راستا، «کلمه» نیز از مطالبی که به پخته تر شدن این منشور کمک میرسانند و حاوی نکات انتقادی یا تبیینی هستند، استقبال میکند و در حد امکان، به انتشار نوشته های مربوط میپردازد. همان طور که پیش از این نیز نوشته هایی چند را در این رابطه منتشر کرده است. کلمه» میکوشد با بازتاب دادن نظرات و دیدگاههای مختلف، عرصه ای برای تضارب آراء و تعاطی افکار به قصد نیل به بهترین نتیجه باشد.
ما در مقام عمل آن طور که ابوذر، سلمان ، عمار ، یاسر، خدیجه ، زینب و فاطمه عمل کردند ، عمل نکردیم .
اگر “سلیمانی ها” در زندان نباشند، دولت و مجلس اینگونه نباشند که نمی توان به همین راحتی خون انسان هایی را که تنها سوالشان از رأیشان بود، ریخت.
غلامعلی رجایی، اخیرا با انتشار مطلبی در وبلاگ شخصی اش ،نسبت به دروغ و جعل و افترا در جامعه گلایه کرد.
بیماری « بیگانه هراسی » را در جامعه ما باید درمان کرد و نه اینکه بر کوره آن دمید چراکه از قضا می تواند سرکنگبین صفرا فزوند و نیتجه عکس ببار آورد همانگونه که تجربه های گذشته این ملک اینرا به بهترین وجه و با بیشترین هزینه به نمایش گذاشته است .
پرسشی که در ذهن هر ایرانی حضوری پر رنگ دارد این است که دولتمردان چه راه برون رفتی از این بن بست انتخاب خواهند کرد؟ صدالبته کرنش در برابر خواسته های به حق شهروندان و تجدیدنظر همراه با پوزش طلبی از تمامی اعمال نابخردانه و ستمگرانه یک سال گذشته، بهترین گزینه پیش روی دولتی است که بنا بر سنت بنیانگذار حکومتش باید مردم را ولی نعمت خود بداند.
دلنوشته مسعود باستانی از زندان رجایی شهر: فردا را انتظار میکشم
راستی تولدت مبارک!
همین یک جمله را به رسم هدیه تولد از همسرت که اکنون در زندان رجایی شهر هیچ تحفه یا هدیه ای برای کادو تولد ندارد؛ بپذیر.
باور کن که احساس می کنم الان دیگر نیازی به گلایه و شکایت از ظلم های امروز و دیروز نداریم و بایستی به فردا فکر کنیم. زیرا که بر اساس سنت تاریخ و نوید طبیعت، به یقین فردا روشن تر از امروز خواهد بود و کلید صبح فردا در گرو صبوری های امروز ماست.
فخرالسادات محتشمی پور ،همسر مصطفی تاج زاده اخیرا با انتشار مطلبی در ویلاگ شخصی اش ،نسبت به برخوردهای قوه قضاییه در برابر دروغپردازی های خبرگزاری های دولتی گلایه کرده است .وی معتقد است که این خبرگزاری ها با برخورداری از مصونیت آهنین به راحتی دورغ می گویند و حتی پس از تکذیب دروغشان برآن اصرار می ورزند .محتشمی پور در یادداشت خود توضیح داده که وقتی به وکیلش گفته که می خواهد از دروغپردازی این رسانه ها شکایت کند ، آن وکیل محترم با تأثر زیاد گفته است “ولی اقدام به شکایت شما بی فایده است.
به گزارش کلمه ،متن یادداشت فخراسادات محتشمی پور به این شرح است:
بس روزگار عجیبی شده است !همانها که در پاره کردن مشکوک عکس امام در دانشگاهی در تهران در دفاع از مظلومیت امام ناله وا اماما! سر دادند، در شب عاشورا به حسینیه اش حمله کردند وشیشه های آن راشکستند.!
باید باز هم به مدعیانِ پیروی از پیامبر تذکر داد که لازمهی تبلیغ دین، شرح صدر و حلم و عطوفت است نه گشت ارشاد و نگهبان و پاسبان و خشمگینی و غضبناکی! آدمی در شگفت میشود که این مدعیان پیروی پیامبر اسلام، مگر قرآن نمیخوانند.
ای یزید اگر گمان می کنی که با کشتن و اسیر کردن ما سودی بُردی، به زودی خواهی دید آنچه سود می پنداشتی چیزی جز زیان نیست. اگر اکنون غنیمت تو هستیم به زودی غرامت تو خواهیم بود، آن هنگام که هیچ چیز جز اعمال خویش را با خود نخواهی داشت و خدایت به بندگان ستم نمی کند.
علی(ع)؛ مروت و انسانیت در قدرت
هرگز مگو من به فرماندهی نصب شده ام، فرمان می دهم و باید اطاعت شوم. زیرا این تلقین نابکارانه وارد کردن فساد در قلب است و عامل سستی و تزلزل در دین و نزدیک شدن به دگرگونی ها …
حکومت رحمت و محبت و دولت وفق و مدارا
علی جان عدالت را بر تداوم حکومت ترجیح دادی که تا ابد نام بلند تو در تاریخ بماند ،و حکومتی بلند و با بی عدالت چه صدایی در تاریخ از خود بر جای میگذارد ؟
به تعبیر دیگر این «همراه کوچک» جنبش سبز گام آغازین اما بلندی را برداشته است که ادامه دادن آن بر عهده همه کسانی است که خود را همراه جنبش سبز میدانند؛ به بیان ظریفی که در منشور آمده است «هر ایرانی، یک جنبش» سبز است که با اتکا به خلاقیتهای خود و نوآوریهایی که در شبکههای اجتماعی ارائه میشود، نقش خود در پیشبرد جنبش را ایفا خواهد نمود.
نگاهِ انتقادی به گذشته ی خود با محور قرار دادن حقوق بشر آنطوری که آقای تاج زاده انجام داده، فرصت تمرینِ «دموکراسی منشی» را در سطح «نخبگان» بوجود آورده است. بیاییم از این فرصت استفاده کنیم و با نگاهی انتقادی راه آینده مان را با قرار دادن چراغِ گذشته مان روشن تر کنیم. تنها در این چارچوب است که برای مان علاوه بر چیزهایی که نمیخواهیم، مطالباتی که برایِ آینده داریم مشخص تر می شوند.
صندوق “توسعه ملی” یا “خیریه دولتی”
با تصویب هیات امنا که بیش از ۸۰ درصد ترکیب آن دولتی است، مانند گذشته دولت قصد دارد هرجا کسری داشته باشد دست در کیسه سرمایه ملی کند و بی کفایتی و سو مدیریت خود را به قیمت نابود کردن سرمایه نسل های آینده جبران کند.
روزهای بحرانی برای تولید ایرانی
بر اساس گزارش کمیسیون صنعت اتاق ایران، 50 درصد واحدهای تولیدی در اکثر مناطق صنعتی کشور در حال تعطیلی یا در شرف تعطیل شدن هستند. تحقیقات اتاق بازرگانی نشان می دهد اکثر واحدهای تولیدی و صنعتی بزرگ کشور با کمتر از 30 درصد ظرفیت اسمی خود مشغول به کار هستند.
جنبش سبز؛ وارث هابیل در مقابل قابیل
آنچه طی یک سال گذشته مردم ایران را بیش از تقلب در انتخابات دچار شوک ساخت، خشونت حامیان دولت در قبال ولی نعمتان خود بود. چه کسی باور می کرد نیروهایی که می بایست مدافع مردم در مقابل دشمنان خارجی باشند این گونه عمل کنند؟ اما متاسفانه هزاران هزار تن به چشم خود دیدند که چه گذشت و امروز پس از یک سال با این همه ادعای قدرت حکومت، حتی یک نفر به جرم کشتن معترضین شناسایی و محاکمه نشده است.
سیری در بیانیه های راهبردی موسوی
ایده رسمی شکل گیری جنبش سبز برای پیمودن «راه سبز امید» در بیانیه ۱۱ میرحسین موسوی (شهریور ماه پس از راهپیمایی روز قدس) مطرح شد (اوج اعتراضات آرام خیابانی جنبش سبز) و امروز بیانیه ۱۸ با عنوان منشور جنبش سبز در سالگرد بزرگترین تظاهرات تاریخ ایران منتشر شده است. در اینجا مرور مختصری داریم بر بیانیه های راهبردی میرحسین موسوی (یعنی بیانیه های ۱۱، ۱۷ و ۱۸).
۲۲ خرداد در سالنمای پس از پیروزی
آنروز دیگر در زندان ها اثری از زندانی عقیدتی نمی بینی. آنروز دیگر زنان و جوانان را در خیابانها کتک نمی زنند. آنروز هیچکس به من و تو خس و خاشاک نمی گوید. آنروز به سید حسن هم کسی توهین نمی کند.
آرمان جنبش سبز دعوت به قانون است. همان قانون اساسی که میثاق ملی ست. جنبش سبز می خواهد دولت مردان و حاکمان شایستگی حکمرانی بر ملت بزرگ ایران را داشته باشند و آنان را در انظار جهانیان و تاریخ سربلند سازند. اگر شما نیز چنین خواسته هایی دارید شما نیز در زمره این جنبش هستید. پس برای پیروزی آن بکوشید.
سپاس ای شمایان که گمشده هایمان را به ما بازگردانید سپاس
سالی گذشت و فراموشمان نشد همه شور و نشاط ایرانیان را برای ابراز خواستی مخالف خواسته اقتدارگرایان و خشونت طلبان که صلح را لابلای اوراقی ناکارآمد در آرشیو ذهنشان بایگانی کرده اند و بر طبل جنگ می کوبند و در پی هر شکست در عرصه بین المللی، میدان را بر مردمی که باید خادمشان باشند تنگ تر می کنند.
آنچه که رخ داد نه یک حادثه بلکه برنامه ای از پیش طراحی شده بود. نقطه به نقطه اش را نوشته بودند و مو به مو آن را به اجرا گذاشتند. حاج حسن تاوان امام خمینی و اندیشه های زلال او و پدرش بزرگوارش را در دفاع از حق مردم را می پردازذ و اگر چنین است گوارا باد بر تو ای فرزند روح خدا تیر کین مدعیان بی ریشه ای که شهوت قدرت چشمانشان را کور کرده است. مردم تو را و نسب تو را خوب می شناسند و حاشا و کلا آفتاب برای همیشه در پس ابرها پنهان ماند.

RSS
Facebook
Twitter